Ответы на вопросы прихожан

  • Здравствуйте, что необходимо для крещения ребенка в Вашем Храме?
    Прошу Вас прочитать все это в соответствующем разделе нашего сайта. http://www.trinitychurch.ru/?pid=45
  • после причастия не поцеловала крест и руку священника (думала не обязательно). Что делать? Юлия
    Пожалуйста, не огорчайтесь. Ничего делать не надо. Действительно, в конце Божественной Литургии верующие подходят ко Кресту, и целуют его, а также и руку батюшки - как бы руку самого Христа. Но если Вы не успели почему-либо приложиться ко Кресту, который батюшка выносит из алтаря, Вы можете приложиться к распятию, которое обязательно стоит в каждом храме (это большой, обычно деревянный, крест, стоящий на некотором возвышении - Голгофе) или любое другое изображение святого животворящего Креста Господня. Просто на будущее будьте внимательнее, и не забывайте по окончании Богослужения, прежде чем уйти из храма, подойти вместе со всеми православными ко кресту. Всего Вам доброго! диакон Александр Назаров
  • В этом мире всё не правильно, всё искареженно,страшно, зачем нам плодиться? Только ради Царствия Небесного? Которое в нас и есть! которое ищем, ищем, ищем.... и тут то не находим!!!, значит и там не будет ничего, там же поиски прекратятся! Всё же в себе!!! А где? \ Вот, милые , батюшки, ответьте на этот вопрос, пожалуйста
    Приветствуем Вас! Вопрос изложен весьма путано, по каждой фразе можно беседовать подолгу. Нельзя согласиться, что в мiре "все неправильно" - когда Господь творил мiр, все было весьма хорошо (см.книгу Бытия, гл.1) - но, конечно, все "искорёжено" или искажено грехом. Говорят, действительно, что Царствие Небесное в нас, и это важно именно затем, чтобы не пытаться его строить вовне, в этом вот искаженном грехом мiре, ибо эта задача нерешаема, как невозможно было построить Вавилонскую башню, ведь мiр во зле лежит. Не находим Царства Небесного в себе - потому, наверное, что ищем всегда чего-то земного, временного, а Господь велел искать прежде Царства Небесного, и остальное приложится вам (Мф.,8,12). И это вовсе не значит, что "ТАМ" не будет ничего, в чем, как я надеюсь, и Вам предстоит еще убедиться, и именно поэтому поиски "там" прекратятся, что человек вернется на свою "родину", как это обычно выражают святые отцы. Здесь мы временно, как бы в путешествии, в изгнании, а "там", т.е. с Богом, будем у себя дома... По крайней мере, мы на это надеемся, и эта жизнь нам дана именно на то, чтобы ее провести так, что встреча с Богом будет радостной. А путь к этому, т.е. к спасению, у каждого свой, и для женщин Господь после грехопадения положил и такой путь спасения - через чадородие: "впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием." (1Тим.,2,15). Подумайте, ведь рождается человек в мiр, и он чадо и образ Божий, и он призван ко спасению, и его душа, как и любая, ценна для Бога! Как же не послужить такой великой цели... Да и просто в послушание Богу, который трижды заповедал это людям - Быт.,1,28; Быт.,9,1 и Быт.,9,7 - "а если это... от Бога, то вы не можете разрушить его; [берегитесь], чтобы вам не оказаться и богопротивниками." (Деян.,5,38). диакон Александр Назаров
  • Что такое великопостные богослужения!!!??? Сергей Крамаровский
    Дорогой Сергей! Великопостные Богослужения совершаются в период Великого поста, примерно полтора месяца перед праздником Воскресения Христова (Пасхи). Богослужения на буднях в этот период принципиально отличаются, в первую очередь, тем, что не совершается Божественная Литургия, и верующие могут причаститься только на Литургии Преждеосвященных Даров, которая бывает по средам и пятницам и в дни полиелейных и храмовых праздников. Подробно описывать великопостные богослужения в рамках данного раздела довольно сложно. Мы опубликуем несколько ссылок, пройдя по которым, Вы сможете пополнить свои знания в этой области. http://www.bogoslovy.ru/post.htm http://www.bogoslovy.ru/velikinfa.htm http://days.pravoslavie.ru/Life/life2163.htm http://azbyka.ru/tserkov/o_postah/velikiy_post/velikij_post_02-all.shtml. диакон Адександр Назаров
  • для чего Бог сотворил человека
    По словам преподобного Иоанна Дамаскина "Бог по благости приводит из небытия в бытие то, что бывает... Бог все без изъятия, что Он творит, творит добрым (то есть не имеющим зла); но каждый по собственному произволению делается как прекрасным, так и злым". Бог, сотворив человека, не предопределил его к падению во грех, но дал свободную волю выбирать добро или зло. Свобода не была бы свободой, если бы возможность согрешить была бы чисто теоретической. Бог желает, чтобы каждый человек выбрал добро, предопределяет его ко спасению, но не препятствует ему сделать собственный выбор, однако, на протяжении всей жизни продолжая разными способами (словами Священного Писания и св. отцов, наставлениями Церкви, обстоятельствами жизни, примером и научением других людей, голосом совести) призывать его вернуться из "страны далече" на путь спасения. священник Александр Чурочкин


Besucherzahler
счетчик посещений
Рейтинг@Mail.ru